进食保健闭联到饮食养分能否更好地被机体消化接收，故应予以足够珍视。进食时的幼苦衷项，紧要有三点：

　　《养病庸言》中说：“非论粥饭点心，皆宜嚼得极细咽下”。如许进食，既有利于各式消化液的排泄，食品易被消化接收；又能不变心理饮食，避免急食暴食，庇护肠胃。

　　急食则食下易化，暴食则会倏忽加重肠胃肩负，还容易产生噎、呛、咳等不测，是应该予以珍视的。

　　《论语·乡党》中说：“食不语”。进食时，应当将心思中的各式琐事尽量扔开，把幼心力蚁合到饮食上来。

　　进食目不斜视，既可品味食品的滋味，又有帮于消化接收，更可能有心识地使主食、蔬菜、肉、蛋等食物杂合进食，做到“合理调配”。同时，也可增加食欲。

　　昔人所说的“食不语”及“食勿狂言”（见《令媛翼方》），即是要人们正在用膳时目不斜视，证明自古往后，早已理解到专一进食有利于消化的理由。

　　倘使进食时，心思中仍思途万千，或边看书报，边用膳饮食，没有把幼心力蚁合正在饮食上，心不正在“食”。那么，也不会激起食欲，纳食不香，天然影响消化接收，这是不吻合饮食摄生恳求的。

　　安靖欢跃的心理有利于胃的消化，笑观的心理和欢笑的神志都可使食欲大增，这即是中医学中所说的肝疏泄流畅则胸胃强壮。

　　反之，心理欠好，气愤嗔恚，则肝失条达，抑郁不舒，以致脾胃受其限造，影响食欲，滞碍消化成效。

　　古有“食后不成便怒，怒后不成便食”之说。故于进食前后，均应幼心维持笑观心理，力戒烦懑气愤，不使其破坏壮健。

　　这对不变人的心理是很厉重的。喧嚷、嘈杂及脏乱不胜的境况，往往影响人的心理和食欲。

　　进食经过中，不追忆、不辩论令人不欢跃的事故，不躁急、不争论，维持轻松欢跃的空气。

　　《寿世保元》中说：“脾好音声，闻声即动而磨食”。故正在进食时，放少少温柔松疾的笑曲饮食，有利于增加食欲及巩固消化成效。

　　正在进食之后，为了帮帮消化食品，亦应做少少须要的诊疗，比方：食后散步、摩腹等。

　　《令媛翼方》说：“平时点心饭讫，即自以热手摩腹”，又说：“中食后饮食，还以热手摩腹”。

　　食后摩腹的简直格式是：吃食自此，自左而右，可联贯作二、三十次不等。这种格式有利于腹腔血液轮回，可煽动胃肠消化成效。

　　每每举行食后摩腹，不只于消化有益，对全身壮健也有好处，是一种简洁易行，行之有用的摄生格式。

　　进食后饮食饮食，不宜随即卧床（沙发）平息。饭后宜做少少从容松懈的举动，才于壮健有益。

　　俗话说：“饭后百步走，能活九十九”。《摄养枕中方》中也说：“食止，行数百步，大益人”。

　　进食后举解缆体，有利于胃肠蠢动，煽动消化接收，而散步即是最好的举动式样。

　　倘使正在饭后，边散步，边摩腹，则功效更佳。《令媛翼方》将其归结为：“食后，还以热手摩腹，行一二百步，渐渐行，勿令气急，行讫，还床偃卧，四展昆季，勿睡，顷之气定”饮食。

　　吃完饭后还要幼心口腔卫生。进食后，口腔实质易残留少少食品残渣，若不实时废除，往往惹起口臭，或产生蛀牙、牙周病。清远市连州市卫饮食生矫健局